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  那时，东镇的太清路邻近仍是土路，没有正儿八经的路途，每当周三、礼拜天的集市那是反常热烈。礼拜集上满是地摊，卖的旧货也是形形色色。任何人都能够带上家里的东西到集市上交流售卖，

  六七十岁以上的青岛人，估量没有不知道礼拜集的。礼拜集虽几经变迁，但简直没离开过老台东区。从前那了解的礼拜集给很多岛城人留下了不可磨灭的回想。

  假如对礼拜集追根溯源，能够从上世纪四十年代谈起。1941年冬，一场大火将西镇的西广场烧了个精光。大火往后，青岛当局将吴家村的一处丘陵地进行平坦，盖了一些简易平房安顿哀鸿，命名为东广场。东广场的居民有些人以捡褴褛、卖褴褛为生，别处也有人来此生意旧货，所以便构成一个自发的旧货商场。周日来这儿生意的人特别多。这样又吸引来卖饭食、生果以及平话唱戏的，反常热烈。由此，人们便称东广场的周日为褴褛商场，也有人叫它礼拜集。

  两三年后，为防范日益活泼的抗日军民进入市区活动，青岛日伪政权在海泊桥一线增设戒备线，严查进出行人。这样，处于戒备线外的礼拜集便失去了存在的条件。抗日战争成功后，东广场原礼拜集空位被占用，康复后的礼拜集迁到离东广场不远的和兴路东段。

  青岛解放后不久，礼拜集再次易地，迁到现在的太清路北端，榉林新村小区一带。其时这儿有一条通往湛山的小路，四周是丘陵山坡。这时礼拜集的物品依然满是旧货，衣服、家具、书本、五金工具、日用杂货等。到礼拜集卖货，勿需任何手续，也不必交费用，谁都能够来此卖掉自己用不着的东西；一起许多人又从这儿花不多的钱买到自己所需求的物品，极大当地便了老百姓，很受群众欢迎。

  逢集日，除卖旧货的，还有各种小吃摊，卖豆浆、煎炉包、热火烧的，吆喝声不绝于耳。别的，还有一些说评书、唱戏、耍猴、鼓钢丝、变戏法的……各路民间艺人各显神通。我家离礼拜集很近，其时我还在念小学，在星期天来礼拜集看热烈是一件很高兴的事。记住有个说山东快书的瞎子，开场白是：“我叫孙亮堂，又明又亮，便是看不见。”变戏法的“独眼龙”每集必到。还有大腹便便的“王傻子”和他的女儿，变金鱼、蛤蟆，吞铁球，有时父女二人还扮演八角鼓，听说“王傻子”曾经名望不小，但此刻已非常失意。

  因为赶集的人慢慢地多，礼拜集约定俗成地变为一周两集，周日为大集，星期三为小集。即使在平日，这儿也有几个平话棚，有的说“三侠剑”，有的说“三英清烈传”，有的说“童林传”等。上世纪60年代初的三年困难时期，礼拜集得到畸形发展。周日天不亮就有人占地摆摊，七八点钟已经是人头攒动。集市一向继续到黄昏。集市的面积，向东跳过延安路，延伸到南仲家洼；西到延安路百货店（现三百惠商厦），北至台东八路与长春路口；南面是礼拜集的首要场所，现在的榉林园大酒店、万通证券、榉林新村小区、四十七中及龙潭路一带，当年都是山坡荒地。此刻的礼拜集仍以卖旧货为主，但有适当一部分人出于种种原因，把刚从商铺凭票证购买的产品如火柴、番笕、棉鞋、烟筒等拿到集上卖。一起，粮票、油票、布票、卷烟票等票证不合法生意也非常活泼。这些现象都带有显着的年代痕迹。

  改革开放后，中止二十多年的礼拜集又在太清路上康复。不久，扩展到上清路。此刻的礼拜集上虽仍有旧货，但已占少量，而是以小产品为主。刚好，一年春秋各一次的青岛市积压物资交流会坐落上清路上的废品公司库房大院（现榉林园大酒店处）内举办，与礼拜集互相照应，一时间很是兴旺。好景不长，跟着标山路向东延伸以及周边区域的开发建造，礼拜集的规模敏捷缩小，最终回撤到太清路北段的一小片区域。至上世纪九十年代末，礼拜集隐姓埋名。

  一段老台东的回忆，也是老青岛的回忆。记住在前期编发台东的图文时，不断有网友主张，在台东复建“礼拜集”，既可传承礼拜集的俗，又使抛弃陈腐物资有了一个集散地，有利于环保更有助于发展经济，是一件利国利民的功德。

  本文发表于2003年11月9日《青岛晚报》，未见作者署名，如有知情读者朋友敬请联络奉告，以便做好标示。